标点符号的故事

标点符号？不就是那些不起眼的小标点吗？有什么希奇的呀！哎哎哎，你可千万别小瞧了这些标点符号，有时把它悄悄移动一下，这个句子的意思就全反啦！下面就让我为你们介绍标点符号的故事吧！

**有一个小朋友带了两个便当来上学，同学们看了觉得很奇怪，就问他原因，他说：「大便当，饭；小便当，菜。」同学们才恍然大悟，后来有一个同学故意把标点弄错，就变成了：「大便，当饭；小便，当菜。」惹得他说不出话来。

**某人找一算命先生测试他算的准不准，就问：他的父母谁先亡？

算命先生曰：【父在母先亡】
若母先亡：---父在，母先亡。
若父先亡：---父在母，先亡。----算命先生好准喔！




**古时候啊，婚姻大事都是父母之命，媒妁之言．当时啊，有个媒婆替大户人家的少爷说亲，写了一行字：漆黑头发全无麻子脚不大周正．还说保证姑娘的容貌就如纸条上所写的那样．大户一看，心花怒放，允许了那门亲事．

  他们把这行字念成：漆黑头发，全无麻子，脚不大，周正．可到了把新娘迎娶进门，送入洞房后，才发现新娘是个秃头，瘸腿，一脸麻子的丑八怪。大户找媒婆算帐．媒婆不认帐，说她纸条上写得明明白白：漆黑，头发全无，麻子，脚不大，周正．

**同样的话，同样的字，同样的字数，标点符号变了，意思就变了。不妨举例说明：

　　头发全，无麻子，脾气不大，和顺。

　　头发全无，麻子，脾气不大和顺。


**一个人总是挨官司。过年时，他对家人说：“今年谁都不能打官司。”并且贴了一幅对联，上面写着“今年好，晦气少，不得打官司。”只是没加标点。结果小儿子来探亲时读出了这幅对联，让全家十分惊讶。他读的是：“今年好晦气，少不得打官司。”

**旧时客家人祭祖以尝产（姓氏产业）购祭品。各家轮流主祭，将 祭品记录在簿上。某姓尝祭中就有一条规定"若无鱼鲞干（鲨鱼干） 代不得用咸鱼"。即"若无鱼，鲞干代，不得用咸鱼。"而那年主事的 却用咸鱼祭祖，族人有意见，主事人只好拿出簿说："这里写得很清 楚，若无鱼，鲞干代不得，用咸鱼。

**还有一个故事说明标点符号的重要性。在抗战时，日本侵略者在我东北沦陷区写了这样的标语：“粮食不卖给八路军。”而老百姓在“卖”字的后边加了一个逗号，就成了“粮食不卖，给八路军。”

**一位英文教授在黑板上写下了这样的句子：“女人没有她（她的）男人什么也不是”，要求学生正 确地标上标点符号。

男同学是这样标的：“女人，没有她的男人，什么也不是。”

女同学是这样标的：“女人:没有她，男人什么也不是。”

**王勇聪明而且勇敢。他专爱和有钱有势的人作对。一个财主为了报复他，故意雇他做长工。

一天，财主和老婆下棋，把王勇叫到跟前说：“咱们赌个输赢。你猜这盘棋谁赢？猜对了，赏你一个元宝；猜错了，打你20皮鞭。”

王勇随即写了“你赢她输”四个字。 财主故意输给了老婆，得意洋洋地要打王勇20皮鞭。王勇念道：“你赢她？输！”财主无话可说。

第二盘，财主赢了老婆。王勇又把这4个字读了一遍：“你赢，她输。”财主也没有办法，既没有打成王勇，又赔了元宝。

**从前，有个财主要开一家酿造厂，悬赏征求对联。一个秀才前去应征。他写完对联吟道：

　　“养猪大如山，老鼠只只死；

　　酿酒缸缸好，造醋坛坛酸；

　　人多、病少、财富。”

　　得此佳联的财主却矢口否认赏金之事，秀才没办法只好离去。

　　酿造厂开张那天，秀才又来了，他在很多宾客面前大声诵读对联：

　　“养猪大如山老鼠，只只死；

　　酿酒缸缸好造醋，坛坛酸；

　　人多病，少财富。”

　　财主听后气得浑身发抖，看热闹的人全都哄堂大笑。

**有教书先生应聘家庭教师。老先生同主人家签约如下：“无鸡鸭也可无鱼肉也可顿顿浠饭绝不可少不得薪金约”。先生学识渊博，教授有方；学童乖巧，勤奋好学。学童长进显著，可就是供先生的伙食无“长进”。除了到任第一天外，接连几天，先生的饭桌上是顿顿青菜罗卜浠饭。

　　先生不高兴了。一天，他终于委婉地在主人面前提起待遇问题：按约，待遇是“无鸡/鸭也可/无鱼/肉也可/顿顿浠饭绝不可/少不得薪金/约”。你顿顿青菜罗卜浠饭打发我，不合适吧！

　　主人家回答：我没有违约呀!你不是同我签过“无鸡鸭也可/无鱼肉也可/顿顿浠饭绝不可少/不得薪金”之约吗！

**传说是清朝江南才子徐文祥的故事。

　　徐文祥在朋友家做客，朋友盛情款待。连续几日绵绵阴雨，看到不放晴的迹象。徐文祥也绝口不提走的意思。主人烦，又不好意思明说。于是写好一首打油诗，贴在客厅的显眼处。诗曰：“下雨天留客天留我不留”。

　　隔天一早，徐文祥按例上客厅，要同朋友一起喝茶。他一看到那打油诗，就明白是朋友的逐客令。生性不羁的徐文祥立即想出玩笑朋友的招儿。他把朋友原意“下雨天留客/天留我不留”的打油诗加以窜改，高声地吟唱：“下雨天/留客天/留我不/留”。 朋友无法了。过了一会儿，还是来到客厅同徐文祥一起喝茶。

**这是一个现代故事。据说，这个故事发生在抗日战争时期重庆的中山公园。

　　一条连接市中心与长江岸边储奇门的坡道贯穿公园。人流量大,常有“耐不住”的行人在公园的一个角落“方便”。公园管理人士大为脑火。于是在那个角落竖立起一块警示牌：书“过路人等不得在此小便”。其意显然是“过路人等(包括过路人在内的所有的人)，不得在此小便”。

　　第二天，有个军人公然又在那个角落“方便”。公园管理人过去，怒气冲冲地指责道：没长眼？牌子上不是明明白白地写着此处不准小便！

　　那位老兄继续他的恭事。不紧不慢地回答：那牌子上不是明明白白地写着“过路人等不得/在此小便”吗？我就是“等不得”了，才在此小便的哦。

**有一次，一个横行乡里、鱼肉百姓的地主请祝枝山为他写一幅对联，为

人正直的祝枝山很想为老百姓出这口气，便提笔写来：

明日逢春好不晦气

终年倒运少有余财

此地安能居住

其人好不悲伤

地主看后暴跳如雷，跑到县里告状，说祝枝山辱骂他。祝枝山胸有成竹

地对县官说：“我写的是吉利话，何曾骂人呢？”随后，他把两副对联高声

地念了一遍，地主听了无言对答，只好给祝枝山赔礼。

原来，地主是这样念的：

明日逢春，好不晦气。

终年倒运，少有余财。

此地安能居住？

其人好不悲伤！

可是，祝枝山是这样念的：

明日逢春好，不晦气，

终年倒运少，有余财。

此地安，能居住。

其人好，不悲伤。