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七律 窈窕淑女、君子好逑 作者 : 戈郎
嬌娃火鑽纖柔指，秀髮柳腰細膩脂。
粉黛濃眉春眼煥，膏紅映嘴蜜桃時。
輕紗浪捲臀風起，醒耳鞋跟履步知。
耀彩晨曦花引蝶，妍妖玉女雁來遲。
女為悅己者容，愛美對女性來說是天性。我國古代詩經裏有那兩句"窈窕淑女，君子好逑"，說明了這一點。
愛美是人類的天性，尤其史籍書上所記述的美人在我們的心目中還有一定的地位，如王昭君、西施、楊貴妃、趙飛燕、李師師等等。美人數之不盡，以前有聽過那句 : 生在蘇州，穿在杭州 ··· 就是指蘇州美女名聞天下，當然這是當時的民間講法。改革開放後的今天，祖國各地方人流頻繁，隨著時代的發展無局限於某地方產美女多了，但水土的關係對該地居民的皮膚質素有一定的關聯。
美的標準無什麽準則，美關係到當時的時代背景，人們心目中的喜好，當時流行的飾物髮型種類；美態感不是孤立的，它與外來的因素在某種宣傳發酵下產生出來。商家借此尋求商業機遇製造其商品，比如唐朝的仕女美感不無與當時唐朝的開放有關。由西部絲綢之路波斯引來不少舶來貨物，對民間婦女的裝束衣樣頭飾髮型都有影響，婦女是臉圓飽滿身型肥潤才稱得上美女，即有多少"胡服"樣貌。由於中國歷史改朝換代的步伐急促，不能象東邊日出之國的"和服"能承傳至今，這是因為大家各有不同的歷史背景！
今天世界資訊發揮了快速的作用，也同時告訴大家時裝界正流行些什麼。一般市民都不會理會這些，但是那些追求物質享受且走在時代尖端的新潮人士，衣妝佩飾在其心目中是極重要的一環。坦白說追求物質衣妝的人一定要有財力，不然就後患無窮了。象我詩中寫的少女，纖指戴著搶眼的火鑽戒，皮膚嫩滑柳腰秀髮，花枝招展，濃眉粉黛紅唇膏，走步扭動及高跟皮鞋聲特別刺耳，所以一定吸引狂蜂浪蝶，君子好逑了。
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